5 - رجال الكشيّ : حمدويه ، عن الحسن « 1 » بن موسى ، عن سليمان الصيديّ ، عن نصر بن قابوس ، قال : كنت عند أبي الحسن موسى عليه السلام في منزله ، فأخذ بيدي فوقّفني على بيت من الدار ، فدفع الباب ، فإذا عليّ ابنه عليه السلام وفي يده كتاب ينظر فيه . فقال لي : يا نصر ، تعرف هذا ؟ قلت : نعم ، هذا عليّ ابنك . قال : يا نصر ، أتدري ما هذا الكتاب الّذي ينظر فيه ؟ فقلت : لا . قال : هذا الجفر الّذي لا ينظر فيه إلّا نبيّ ، أو وصيّ [ نبيّ ] « 2 » . قال الحسن بن موسى : فلعمري ما شكّ نصر ، ولا ارتاب حتّى أتاه وفاة أبي الحسن عليه السلام . « 3 » 6 - ومنه : حمدويه : ( قال : حدّثنا ) « 4 » الحسن بن موسى ، قال : كان نشيط وخالد يخدمان أبا الحسن عليه السلام . قال : فذكر الحسن ، عن يحيى بن إبراهيم ، عن نشيط ، عن خالد الجوّان « 5 » ، قال : لمّا اختلف الناس في أمر أبي الحسن عليه السلام ، قلت لخالد : أما ترى ما قد وقعنا فيه من اختلاف الناس ؟ فقال لي خالد :

--> ( 1 ) - « الحسين » ع ، ب . وما أثبتناه بقرينة ما ورد في رجال الكشّي ، وفيه : رواية حمدويه عن الحسن ابن موسى في مواضع كثيرة ، ومنها الرواية القادمة . ( 2 ) - ليس في م . ( 3 ) - 450 ح 848 ، عنه البحار : 49 / 27 ح 46 ، وإثبات الهداة : 6 / 29 ح 66 . وأورده مرسلا في الصراط المستقيم : 2 / 164 . يأتي نظيره في ح 30 ، وفي ح 37 . ( 4 ) - « عن » ع ، ب . ( 5 ) - « الجوّاز » أ ، م . وهو تصحيف . وضبطه السارويّ في رسالته توضيح الاشتباه : 145 ، رقم 629 ، وقال : وفي بعض نسخ الخلاصة « الحوّار » بالحاء والراء المهملتين ، وبخطّ مصنّفها مضبوطا : الجوّان .